16 Φεβ 2008

Η ώρα του κούταβου

Σε συνέχεια της πρώτης ανάρτησης ο κούταβος σήμερα επιστρέφει στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο και παρακολουθεί το αγαπημένο του παπί να συμβάλλει με τον δικό του τρόπο στον πόλεμο ιδεών.

Η δαιμονοποίηση του εχθρού αποτελεί την πλέον δραστική μεθόδο προπαγάνδας. Και εκεί στόχευαν τα Walt Disney Studios, όταν το 1942 μπήκαν στο δεύτερο παγκόσμιο ανεβάζοντας το "Donald Duck in Nutzi Land". Το τραγούδι που προκυκλοφόρησε και το συνόδευε, "Der Fuehrer’s Face" ή "The Nazi Song", γνώρισε τόσο μεγάλη επιτυχία που το στούντιο επέλεξε να μετονομάσει το κινούμενο σχέδιο στον τίτλο του τραγουδιού.

Σκοπός του έργου δεν ήταν απλά να δαιμονοποιήσει τον Αδόλφο. Παρουσιάζοντας πλήθος γερμανικών και ναζιστικών στερεοτύπων επεδίωκε να διακωμωδήσει τον τρόπο ζωής του μέσου Γερμανού του 1940, εμφανίζοντας το αμερικάνικο way of life ως μακράν υγιέστερο και ως εκ τούτου προτιμότερο. Είναι χαρακτηριστική η ανακούφιση του ήρωα όταν ξυπνά από το ντελιριακό του όνειρο και διαπιστώνει πως όλα τα ναζιστικά σύμβολα έχουν αντικατασταθεί από άλλα, οικεία σε αυτόν (και τον μέσο Αμερικάνο). Στη θέση του "Heil! Sweet Heil!" για παράδειγμα εμφανίζεται πλέον το "Home Sweet Home", ενώ ο Ντόναλντ φοράει πυτζάμες στα αμερικάνικα χρώματα και ανακουφισμένος αγκαλιάζει το άγαλμα της Ελευθερίας, με φόντο την αστερόεσσα.

Το "Der Fuehrer’s Face" προβλήθηκε την πρωτοχρονιά του 1943, κέρδισε Oscar καλύτερου κινουμένου σχεδίου, ενώ συγκαταλέγεται στα πενήντα σημαντικότερα cartoons που ανέβηκαν ποτέ.

Εξ αιτίας όμως του οτι ο Ντόναλντ αναπαρίσταται ως εθνικοσοσιαλιστής, η Disney το κράτησε επί σειρά ετών εκτός κυκλοφορίας. Στη Γερμανία μέχρι σήμερα δεν έχει κυκλοφορήσει ή προβληθεί δημόσια.


15 Φεβ 2008

Μια πρώτη γεύση

Όσοι αναζητούν το πολιτικό στίγμα που φιλοδοξεί να εκπέμψει η νέα ηγεσία του Συνασπισμού, μπορούν να πάρουν μία πρώτη γεύση από την ειδική πολιτική απόφαση του 5ου συνεδρίου:

"Το περιεχόμενο της προοδευτικής εναλλακτικής λύσης που διεκδικούμε δεν είναι μια επανάληψη ή μια πιο σύγχρονη εκδοχή των σοσιαλδημοκρατικών μοντέλων διαχείρισης του καπιταλισμού που εφαρμόστηκαν σε σειρά από ευρωπαϊκές χώρες. Δεν αποτελεί μια απόπειρα κοινωνικότερης διαχείρισης του καπιταλισμού, εγχειρήματα που κατά καιρούς δοκιμάστηκαν, δεν μπόρεσαν να έχουν διάρκεια και βιωσιμότητα και προκάλεσαν σειρά ανισορροπιών και απέτυχαν.

Η προοδευτική μας πρόταση, όπως αναφέρεται στο Κείμενο των Θέσεων, είναι μια πρόταση περιορισμού και τελικής εξάλειψης των εκμεταλλευτικών καπιταλιστικών σχέσεων με στρατηγικό στόχο μια κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο και μιας νέας ισορροπίας του ανθρώπου με τη φύση και το περιβάλλον."


Έτσι, για να μην ξεχνιόμαστε και πιστέψουμε κάποια στιγμή πως οι κύριοι είναι light σοσιαλδημοκράτες. Συγκεκριμένα πάντως θα ήθελα να διευκρινισθεί ποια ακριβώς είναι αυτά "τα εγχειρήματα που κατά καιρούς δοκιμάστηκαν και απέτυχαν" και αν το δικό τους προτεινόμενο εγχείρημα έχει ήδη δοκιμαστεί κάπου αλλού με επιτυχία.

Για την από καιρό συντελεσθείσα αριστερή στροφή του Συνασπισμού μπορεί κάποιος να ανατρέξει μεταξύ άλλων και σε πρόσφατη αρθρογραφία του κ. Μανδραβέλη. Θεωρώ πάντως πως με το που θα παρουσιασθούν και τύχουν κριτικής οι επικείμενες προγραμματικές τους θέσεις, η όποια ανοδική τους πορεία θα ανακοπεί. Το πως κάποιος "γράφει" στο γυαλί δεν σημαίνει αυτομάτως πως αυτός και το κόμμα του είναι πολιτικά αξιόπιστοι.


Addendum: Εξαιρετική επ' αυτού ανάλυση από τον κ. Χαρίδημο Τσούκα στην Καθημερινή της Κυριακής.

13 Φεβ 2008

Σώστε το Μικρό (βλάσφημο) Γουρουνάκι!


Τον Οκτώβριο του 2007 κυκλοφόρησε στη Γερμανία το παιδικό εικονογραφημένο “Ποιος είναι παρακαλώ ο δρόμος για τον Θεό; Ρωτούσε το μικρό γουρουνάκι” γνωρίζοντας σχετικά μεγάλη εκδοτική επιτυχία. Πρόκειται για την ιστορία ενός μικρού γουρουνιού και του φίλου του σκαντζόχοιρου, τα οποία αναζητώντας τον Θεό βρίσκονται αντιμέτωπα με τους παραλογισμούς και την σύγκρουση τριών μεγάλων θρησκειών. Η όλη ιστορία καταλήγει στην απόρριψη τους και στην επιστροφή στην ξέγνοιαστη και ανέμελη ζωή.

Είναι ένα έργο, το οποίο ασκεί οξεία - αν και χοντροκομμένη είναι η αλήθεια - κριτική στην πίστη ύπαρξης κάποιας υπερβατικής οντότητας, απευθυνόμενο όχι μόνο στις μικρές ηλικίες αλλά εν πολλοίς και σε ενήλικες αναγνώστες. Η υποδοχή που βρήκε από πλήθος ψυχολόγων και παιδαγωγών ήταν θετική, καθώς θεώρησαν πως η ανάγνωση του συνέβαλε σε μία κριτική αντιμετώπιση διαφόρων ακραίων εκφάνσεων των θρησκευτικών δογμάτων.

Αντίθετη γνώμη είχε όμως το καθ’ ύλην αρμόδιο υπουργείο, το οποίο εισηγήθηκε μέτρα περιορισμού της κυκλοφορίας του, εντάσσοντας το (βάσει του § 18 Abs. 1 JungSchG) στον κατάλογο επικίνδυνων για τη ανηλικότητα έργων. Στην αιτιολογική του έκθεση αναφέρει πως το έργο γελοιοποιεί τον ιουδαϊσμό, τον χριστιανισμό και το ισλάμ, “προωθώντας στερεότυπα ρατσιστικού μίσους και συντελώντας με αυτόν τον τρόπο στον ηθικό και κοινωνικό αποπροσανατολισμό του ανηλίκου”. Το μέτρο αυτό θα επιφέρει περιορισμούς όπως η απαγόρευση έκθεσης σε ράφια, διαφήμισης, εξαγωγής, πώλησης σε παιδιά κ.α.

Πρόκειται ουσιαστικά για μία απόπειρα λογοκρισίας, η οποία ήδη συναντά κλιμακούμενες αντιδράσεις από δημοσιογράφους, ακαδημαϊκούς, την ιουδαϊκή κοινότητα και αντιρατσιστικές ομάδες. Η τελική αξιολογική κρίση αναμένεται να εκδοθεί το Μάρτη, ενώ ταυτόχρονα τρέχει και μία αγωγή από την καθολική αρχιεπισκοπή της Φρανκφούρτης.

Το βιβλίο έχει ανέβει online και στα αγγλικά, ενώ όποιος ενδιαφέρεται για περισσότερες πληροφορίες μπορεί μπει στον ιστότοπο ή να αποστείλει επιστολή στην καγκελάριο.
[Addendum: αγγλόφωνο άρθρο των Reuters].

Καμία πρόγνωση για το τι έχει να γίνει αν κυκλοφορήσει ποτέ Ελλάδα;



12 Φεβ 2008

H Doris ξαναχτυπά

Η ογδονταοκτάχρονη Νομπελίστρια Λογοτεχνίας για το 2007 Doris Lessing κατόρθωσε με μία της δήλωση να παγώσει το αίμα στο προεκλογικό επιτελείο του Barack Obama. Σε συνέντευξη της σε σουηδική εφημερίδα ρωτήθηκε για την εκτίμηση της σχετικά με τις επικείμενες αμερικανικές εκλογές. Κι εκείνη έριξε τον χρησμό: "Το καλύτερο θα ήταν αν αυτοί (Clinton και Obama) κατέβαιναν μαζί. Η Hilary είναι μια πολύ έξυπνη κυρία. Θα ήταν συνετότερο να κερδίσει αυτή και όχι ο Obama. Ο Obama σίγουρα δεν θα κρατούσε για πολύ, ένας μαύρος στην θέση του προέδρου. Θα τον δολοφονούσαν."

Ας ελπίσουμε μόνο να είναι απλά θέμα καθυστέρησης παρακολούθησης των εξελίξεων λόγω ηλικίας και ας υπενθυμίσει κάποιος στην κατά τα άλλα συμπαθέστατη αυτή κυρία ότι η τελευταία φορά που δολοφονήθηκε Aμερικανός πρόεδρος ήταν στις 22 Νοεμβρίου 1963. Βέβαια από την άλλη οι ομοιότητες με τον JFK ολοένα και συσσωρεύονται, αν και ακόμη δεν κατόρθωσα να εντοπίσω τον χρησμό που του είχε ρίξει πριν σαραναπέντε χρόνια.

Η γιαγιάκα εκπέμπει στο δικό της μήκος κύματος: Οι αντισυμβατικές της δηλώσεις δεν υπολογίζουν καθόλου ισορροπίες. Στο παρελθόν έχει ξεσηκώσει έντονες αντιδράσεις δηλώνοντας πως οι Αμερικάνοι υπερβάλουν με τα γεγονότα της 9/11, ενώ δεν ενημερώθηκε καν για την ανακοίνωση απονομής του Nobel λογοτεχνίας σε αυτήν, καθώς είχε βγει για ψώνια στο μανάβικο(!) Ρίξτε μια ματιά στο video του Reuters που τα λέει νομίζω όλα.

10 Φεβ 2008

Η ώρα του κούταβου

Ένα από τα ισχυρότερα μέσα στον πόλεμο προπαγάνδας είναι το κινούμενο σχέδιο. Και ο αντίκτυπος του μεγιστοποιείται όταν απευθύνεται σε ευαίσθητες, πολιτικά αδιαμόρφωτες και εύπλαστες πληθυσμιακές ομάδες, όπως τα παιδιά.

Καθώς τα πρωινά του Σαββατοκύριακου υπήρξαν ανέκαθεν ο παράδεισος του μπόμπιρα, η “Ώρα του κούταβου” έρχεται από σήμερα και κάθε σού/κού να παρουσιάσει στους μικρούς και μικρομέγαλους φίλους της σύντομα επεισόδια κινουμένων σχεδίων, τα οποία άμεσα ή έμμεσα προπαγάνδισαν πολιτικές θέσεις, ως εργαλεία σ’ έναν σκληρό αγώνα ιδεολογικής κατίσχυσης.

Σήμερα την αρχή κάνει το Make Mine Freedom, μια παραγωγή του τμήματος ελευθέρων τεχνών του ευαγγελικού Harding College. Το καρτούν αυτό προβλήθηκε στους αμερικάνικους κινηματογράφους το 1948, χρονιά κατά την οποία είχε ήδη εγκαθιδρυθεί το σιδηρούν παραπέτασμα και ο δυτικός κόσμος προσπαθούσε να αποτρέψει την δημιουργία κομμουνιστικών κυβερνήσεων σε χώρες όπως η Ιταλία, η Γαλλία και η Ελλάδα. Εκείνη ήταν η χρονιά που τέθηκε σε εφαρμογή και το Σχέδιο Marshall, σκοπός του οποίου ήταν να ενισχύσει τις δυτικές αυτές δημοκρατίες οικονομικά, θωρακίζοντας τις από έναν υπαρκτό κίνδυνο κομμουνιστικής εκτροπής. Το συγκεκριμένο κινούμενο σχέδιο έρχεται να εξυμνήσει τις αρχές του φιλελεύθερου καπιταλιστικού συστήματος παραγωγής και παράλληλα να επισημάνει τους κινδύνους που ελλοχεύουν από τους κάθε λογής "-isms" του τσαρλατάνου Dr. Utopia. Σαράντα χρόνια μετά φαίνεται πως δικαιώθηκε πανηγυρικά.


7 Φεβ 2008

Σκέψου καλά, συντρόφισσα...

Αυτές τις μέρες σου δίνεται μία και μοναδική ευκαιρία να μεταπηδήσεις από το παλαιολιθικό ΚΚΕ στη φρεσκάδα που αποπνέει η αριστερά των κινημάτων και των λουλουδιών.

Χωρίς ν’ αλλάξεις ουσιαστικά πιστεύω, σπας τα δεσμά της τοτάλ πασσέ ενδυματολογικής γραμμής της συντρόφισσας Αλέκας και ακολουθείς το lifestyle ενός νέου ηλικιακά και προπάντων ιδεολογικά ηγέτη. Ψηφίζοντας Τσίπρα στο συνέδριο αποκτάς το επαναστατικό light profile που πάντα ονειρευόσουν και ποτέ δεν τολμούσες. Τα αποτελέσματα στο image σου θα είναι τόσο εντυπωσιακά που θα τρίβεις τα μάτια σου, ωσάν να έφαγες δακρυγόνο στη μάπα.

Το πριν και το μετά

5 Φεβ 2008

Yes, We Can

Δηλώσεις Μαρκογιαννάκη

"Αν εγώ διαπιστώσω οτι πράγματι τα στοιχεία τα οποία υπάρχουν οδηγούν σε πρόσωπα και αντιληφθώ οτι καταβληθεί η οποιαδήποτε προσπάθεια προκειμένου να μην αποκαλυφθούν αυτά τα πρόσωπα, ειλικρινά σας λέω οτι τότε είναι ενδεχόμενο να επανεξετάσω τη στάση μου όσον αφορά στην πολιτική μου πορεία."


Τάδε έφη Χρήστος Μαρκογιαννάκης, νυν βουλευτής Χανίων και πρώην υφυπουργός Δημόσιας Τάξης, αναφορικά με τις επικείμενες αποκαλύψεις στην υπόθεση χρηματοδότησης πολιτικών κομμάτων από τη SIEMENS. Αργότερα βγαίνει στο δελτίο ειδήσεων του ίδιου σταθμού και δηλώνει πως "δεν ανέχεται να κυκλοφορεί στους δρόμους και να τον ρωτούν οι άνθρωποι τί συμβαίνει". Δεν ξέρω αν τον κάλεσαν ή αν αυτοβούλως εμφανίστηκε στο κανάλι, όμως παρότι πρόθυμα "καταδικάζει γενικότητες και ενδεχομένως λάσπη" όταν ερωτάται συγκεκριμένα από τον δημοσιογράφο για τα πεπραγμένα επί των ημερών του, το μόνο που εκείνος απαντά είναι πως “δεν επιθυμεί ν’ αρχίσει μια μακρά κουβέντα για τα διαδικαστικά”.



Μα τότε τι βγήκε στο γυαλί να πει; Από τη στιγμή που αισθάνεται τόσο έντονη την ανάγκη να εκτεθεί στο πανελλήνιο και να διατρανώσει την πολιτική του ακεραιότητα, τι είναι αυτό που τον εμποδίζει από το να την αποδείξει κιόλας; Δεν έχει παρά να εκδώσει από το πολιτικό του γραφείο μια λεπτομερή και τεκμηριωμένη ανακοίνωση τύπου, όπου και θα λάμψει πέραν κάθε υπόνοιας το ήθος του ως πολιτικού και νομικού. Γιατί περιορίζεται στην δήλωση αυτού που είναι προς απόδειξη; Υπενθυμίζω πως και στην υπόθεση των Ζωνιανών ήταν από τους πρώτους που βγήκε και κατήγγειλε την διαπλοκή των ορεσείβιων χασισοκαλλιεργητών με τοπικούς πολιτικούς. Ο καταλογισμός πολιτικών ευθυνών εκείνης της υπόθεσης γνωρίζουμε όλοι που παραπέμφθηκε.


Προσωπικά δύο τινά μπορώ να διαβλέψω: Το πρώτο, πραγματικά να μην υπέπεσε στην αντίληψη του οποιαδήποτε ύποπτη κίνηση στο Υπουργείο και να θέλει να ριχθεί φως. Το δεύτερο, να είναι τόσο σίγουρος πως η όλη υπόθεση θα κουκουλωθεί, που απλά σπεύδει να διαφυλάξει την πολιτική του (μιντιακή) υστεροφημία, βάζοντας σκόπιμα στο ίδιο καλάθι πολιτική και νομική ευθύνη. Υπήρξε άλλωστε κι ο ίδιος εισαγγελέας και γνωρίζει εκ των έσω τις δυνατότητες και τα όρια ελέγχου των δικαστικών λειτουργών.


Στην περίπτωση που ευσταθεί το δεύτερο σενάριο κουκουλώματος, το μόνο στο οποίο μπορούμε να ποντάρουμε είναι ένα δυναμικό comeback της πολιτικής του νεμέσεως, του γνωστού πλέον χανιώτη δημοσιογράφου, κυρίου Ξεκουκουλωτάκη.